罗鹏《裸观：关于中国现代性的反思》出版

The NakedGaze: Reflections on Chinese Modernity

出版者：台湾 麦田

 

 

　   看，他们怎么看？又怎么被看？

　   在照片中，镜子与影像的对比，却被慈禧倾斜的凝视所打破。

　　她凝视的方向既非镜面亦非镜头，却可说是罗兰・巴特所说的「刺点」——它是照片中不协调的元素，惊吓观众、掳获他们的注意力，从而扰乱整个平顺的观看过程。

　　本书试图讨论现代中国视觉影像，但其主题不是影像（imagery）本身，而是在不同的论述文本当中，视觉是如何被感知、想象、运用的，尤其是关于视觉的讨论是如何处理性别与欲望等议题。

 

作者罗鹏以慈禧迷途的凝视做为出发点，思考中国三个不同历史时刻的视觉论述：十九世纪清末、二十世纪中现代时期，以及当代。其中每个年代都标志着不同的主流视觉模式──镜像、观看、屏幕投射（被遮掩的投射）。但同时，作者不认为这些历史断代所反映的是一种平顺、单向的时代运行，而是深陷于复杂的内观自省与期望投射的之间。

　　《裸观》以分析慈禧一九○三年的镜像照片为起始，来说明本书的研究方法与理论背景。罗鹏将照片置于历史脉络中，并透过拉冈的镜像理论来思考这影像，特别是拉冈理论对投射认同及预期回返在主体形构上的重视。最后笔者将提出对镜像期理论本身的全面再历史化，再用这个被赋予历史脉络的精神分析理论，来重新思考（ 中国）视觉现代性建立在何种历史假设上。

　　罗鹏藉由阅读具有代表性的十九到二十世纪作品的叙述小说，从李汝珍的《镜花缘》、陈森的《品花宝鉴》、张爱玲、金庸、高行健、王朔、李永平、朱天文等文本中的视觉譬喻，藉以思考认同与主体形构，特别是性别认同的构成与争议。

　　从前现代的镜像文化、到后现代的屏幕投影文化的贯时断代论述，本书仍认知到虽然上述的三种视觉体系各不相同，它们却也同时是不可分割的。一如十九世纪文本中的镜像亦包含观视与投射层次，当代对视觉影像的怀疑论虽认为影像仅是投射，亦仍旧提供了镜像认同的媒介。因此，本研究所探讨的主旨是凝视的逻辑，特别是经常与性别建构和欲望言说相连结的凝视。观察这个凝视的「裸观」，不仅能让我们反省中国现代性的发展，更借着强调在前现代、现代与后现代中视觉逻辑的连续性，或能意外瞥见传统对中国现代性之理解「倒影」。

 

　　作者简介   

        罗鹏 (CarlosRojas)

　　美国杜克大学中国文化研究中心、妇女研究中心、以及移动影像艺术研究中心副教授，致力于当代中国文学与艺术的研究。

　　除本书外，罗鹏尚着有《长城：一种文化史》（The GreatWall: A Cultural History），以及《离乡病：当代中国的文化、疾病、与国家改革》。曾与王德威合编《书写台湾：新台湾文学史》（WritingTaiwan: A New Literary History），与周成荫合编《反思中国大众文化：经典的经典化》（Rethinking Chinese PopularCulture: Cannibalizations of the Canon）与《牛津中国电影手册》（The Oxford Handbook of Chinese Cinemas），与白安卓(AndreaBachner)合编的《牛津当代中国文学手册》（The OxfordHandbook of Modern Chinese Literatures）也即将出版。

　　此外，他也是当代多本重要华文文学经典，如余华的《兄弟》、阎连科的《四书》、《受活》，以及黄锦树之作品的英文译者。

 

 

 

目录

引言：漫游的凝视
第一部：镜像
第一章：镜像与视觉的边界
第二章：李汝珍与笑猿
第三章：陈森与性别货币
第二部：观看
第四章：无名氏与图像恋物
第五章：金庸与图解民族主义
第六章：张爱玲与相片怀旧
第三部：屏幕投射
第七章：李永平与镜像地图
第八章：高行健与母亲的相片
第九章：王朔与历史肖像
第十章：朱天文与电影阴影
参考书目