美国汉学界研究中国古代文学文论机构掠影与分析

作为“海外汉学研究与中国文学思想”项目的一部分，笔者从2009年10月开始，到2009年12月结束（当然，这个工作并未结束，还在继续完善之中），从互联网上的美国、加拿大、英国的大学网站中搜索海外汉学研究学者（以中国古典文学与文论为主线）。由于英国和加拿大的大学中相关的研究者较少，所以这里的介绍以美国的汉学研究为主。

黄卓越：后儒学之途：转向与谱系

大陆儒学自上世纪八十年代重新复炽以后，迅速成为知识界的一种言说主题与思想趣味，并得到了长足的发展。其中，与之相关，最值得回忆的事件有二，一是为儒学价值做出激烈声辩的“反激进主义”思潮，二是对“新儒学”的介引与探讨。以后者而言，最主要的意义还在于学理系脉上的补课，以便与历史及海外的研究进程相衔接，这也使大陆儒学能够以新的气象重新返回于创新性阐释的轨道。然而，从国际的范围来看，新儒学实于八十年代中后期即已出现危兆，被称为新儒学最后一位大儒的牟宗三宾天以后，更加速了这一曾主导约一个世纪的思想潮流的衰退，与之相随，各种新的话语纷杂以出，竞相争执，儒学研究遂进入了一中心匮乏的多元言说时代。

周阅：辻听花的中国戏曲研究

荷兰中西文化文学国际交流研讨会文集发行

由荷兰作家池莲子主编，黄卓越教授撰序的《东芭西篱第一枝：2012首届荷兰中西文化文学国际交流研讨会论文集》近日由华夏出版社正式推出。

苏慧廉的传记《寻找苏慧廉》出版

“理雅各的学生、李提摩太的追随者、费正清的导师、胡适的挚友”——著名传教士、汉学家苏慧廉的传记，近日由新星出版社推出，并引起学界的关注。

中澳文学论坛在北京举行

4月2日至3日，由中国作协主办的第二次“中国—澳大利亚文学论坛”在北京中国现代文学馆举行，论坛主题是“文学与包容”。在本次论坛上，徐小斌与布莱恩·卡斯特罗、莫言与J.M.库切、李洱与大卫·沃克、刘震云与尼古拉斯·周思、叶辛和伊沃·印迪克等中澳作家分别就“文学的传统与现代性”、“诺贝尔文学奖及其意义”、“文学的本土化与世界性”、“文化包容”、“文学体裁与阅读”等话题进行了交流。

《剑桥中国文学史》被指虚构

在很多场合，作为《剑桥中国文学史》的两位主编之一，宇文所安都曾谈及他的文学史观，他说得异常复杂，但我看下来，其核心理路，还是耶鲁教给他的解构主义的招数。

史华罗“中华文化概论”的系列演讲

从10月15号至10月18日，意大利著名汉学家史华罗教授（Prof. Paolo Santangelo）将在西西里大学语言文学系做“中华文化概论”的系列演讲，本次讲座是由李蕊博士（Lavinia Benedetti）和 Santo Burgio 教授联合组织的。史华罗教授是当代意大利汉学的领军人物之一，现为罗马大学东方学院东亚史教授，《明清研究》杂志创办人及主编，长期致力于中国历史尤其是中国明清史的研究，近年来从中国文化深层的角度发掘明清以来“情感论”的内涵，有独特的造诣，其专著《中国历史中的情感文化》等已译成被汉语并在中国出版。

史华罗教授“中华文化概论”的系列演讲

英汉学家苏立文逝世

上海世纪文景出版公司援引苏立文先生助手赵潇女士消息，英国艺术史家、汉学家、中国艺术的挚友迈克尔·苏立文先生于英国时间9月28日凌晨4：20平安过世。苏立文是牛津大学荣休院士，是20世纪第一个系统地向西方世界介绍中国现代美术的西方人，被称为“20世纪美术领域的马可·波罗”，他与20世纪中国美术的关系，构成了20世纪美术历史的一个重要篇章。