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[Marián Gálik]中国对但丁的接受及其影响

中国文学界对但丁的接受经历了一个漫长而曲折的过程,梁启超、钱稻孙、茅盾、老舍等人,在介绍和推广但丁文学的过程中起了重要作用。作为文艺复兴诗歌之父,但丁有自己的文学理论,中国大陆及台湾对但丁的接受历史有差异,然而在承认其文学成就这一点上却是一致的。

黄卓越:后儒学之途:转向与谱系

大陆儒学自上世纪八十年代重新复炽以后,迅速成为知识界的一种言说主题与思想趣味,并得到了长足的发展。其中,与之相关,最值得回忆的事件有二,一是为儒学价值做出激烈声辩的“反激进主义”思潮,二是对“新儒学”的介引与探讨。以后者而言,最主要的意义还在于学理系脉上的补课,以便与历史及海外的研究进程相衔接,这也使大陆儒学能够以新的气象重新返回于创新性阐释的轨道。

张哲俊:吉川论友情诗始于曹魏

吉川幸次郎是二十世纪中国文学研究的大家,在中国文学史的研究方面提出了许多的新的见解。建安文学不是他一生用力最多的部分,但他也写了不少论著。主要论著有《三国志实录 曹氏父子传》、《三国志实录 曹植兄弟》、《三国志实录跋》、《伊藤正文〈曹植〉跋》等。前两部论著采用了非常有趣的写法,将《三国志》的内容与《三国演义》、曹氏父子的诗歌结合,既像评传,又与评传不同。

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